徒快速时时彩首页三年;须舅姑告

  所谓百善孝当先,孔子曾经说过:“五刑之属三千,而罪莫大于不孝。要君者无上,非圣人者无法,非孝者无亲。此大乱之道也”。对于不孝这种“大乱之道”,一定是最严重的刑罚。《周礼·大司徒》所载“以乡八刑民”的“八刑”中,首刑即“不孝之刑”。

  孟子曾列举战国时期“不孝”的一些具体表现,“世俗所谓不孝者五:惰其四肢,▲●…△不顾父母之养,一不孝也;博弈好饮酒,不顾父母之养,二不孝也;好货财,私妻子,不顾父母之养,三不孝也;从耳目之欲,以为父母戮,四不孝也;好勇斗狠,以危父母,五不孝也”。

  东汉末年的名士孔融因为小时候的让梨事件而被世人所敬仰,他出身名门,当时相传是孔子后代,古代社会没有报纸、互联网什么的电子媒体,当时的社会舆论就是被孔融这样的名士所掌握。即使是这样孔融也传出了负面消息,当时群众举报他有两条伤风败俗的言论:一是说:比如世界上的父与子,有什么恩情?孔融认为只不过当时情欲发作而已。子与母,又有什么爱?就像一件东西暂时寄放在瓦罐里,倒出来后就什么关系都没有了。二是说:闹饥荒时,◆◁•没有食物,如果不是父慈子孝,即使亲人也可以拿给别人去吃。这样的言论,当然是“不孝”。所以曹操得知此事后马上处死了孔融,当然处死原因很多,但在处死布告上说:“融违天反道,败伦乱礼,虽肆市朝,犹恨其晚”。主要理由是不孝。

  处死孔融当然主要是政治因素的考虑,△▪️▲□△但也不得不说孔融质疑“孝”的存在意义,可以说即使孔融不是真的不孝,他的言论也让当时的民众认为他不孝,对社会伦理道德产生了极其负面的影响,所谓授人以柄。曹操用这个理由来堵众人之口,与公与私都说的过去。

  刑罚最狠的应该是明朝,明朝开国皇帝朱元璋创设了一种刑罚“剥皮楦草”,并以法律《大诰》的形式加以推广,根据流行的佛教传说,“剥皮楦草”是地狱当中对罪大恶极的灵魂施行的极刑。朱元璋将此刑用于被确定为逆子的罪犯,即是“剥皮楦草”、“磨骨扬灰”。剥皮是将罪犯的头顶头皮剥开,△灌入水银,快速时时彩注册于是一张完整的人皮会剥落下来,然后将人皮内塞满灯草,制作成人样,送到邻县去游街,以教育民众,千万要孝敬父母。而脱去人皮的罪犯,据说一时不会死去,在失去了人皮的保护后,微风吹上去便是剧痛,罪犯死亡后要将骨头磨成粉,随风四散,所以这种刑罚就叫“剥皮揎草、磨骨扬灰”。

  汉简《二年律令·贼律》:子贼杀伤父母,奴婢贼杀伤主、主父母妻子,☆△◆▲■皆枭其首市。子牧杀父母,殴詈泰父母、父母、假大母、主母、后母,及父母告子不孝,◆▼皆弃市。贼杀伤父母,牧杀父母,殴詈父母,父母告子不孝,其妻子为收者,皆锢,令毋得以爵偿、免除其赎。

  汉朝规定,无论父母犯了什么罪,子女不得状告父母,否则轻则下狱,◇•■★▼重则杀头。西汉武帝时,衡山王刘赐的长子刘爽,为衡山王王后乘舒所生,被立为太子。后因家庭中勾心斗角,刘赐正式上书汉武帝,要求废除太子刘爽,立次子刘孝为太子。刘爽听说后,秘密找到死党,让他到京城找汉武帝反告其父谋反。刘爽本以为揭发父亲的罪行来表明自己忠诚的行为会得到奖赏,结果让刘爽没想到的是他却因“不孝”父亲的罪名,被汉武帝判处死刑。

  罪犯的妻、子都受到连坐,且不能以爵位、金钱等赎免。即使教唆人不孝,也明确的作出处罚。《奏谳书》对之作了更详细的说明:“教人不孝,次不孝之律。不孝者弃市,弃市之次,黥为城旦舂。”

  清代湖北汉川县发生一起严重的忤逆案件,当时湖广总督查明事实后奏报朝廷,对伤害父母的郑汉祯夫妇处以死刑;不但如此,这两人的忤逆罪还牵连了很多人。郑家族长由于对家族管教不严,处于绞刑。其次是郑家的左邻右舍,▼▼▽●▽●由于报案不及时,被发配充军。郑汉祯的师傅也因为有这么个徒弟,挨了80棍。郑家的亲戚也未能幸免,郑汉祯的两个叔叔和两个哥哥,也被判死刑。郑汉祯妻子黄氏的父母也没有幸免,父亲被流放3000里,母亲脸上被刺字,也被流放示众。就连当地的县官也跟着倒霉,被撤了职查办。

  《疏议》将“供养”与《礼记·内则》中“七十,二膳;八十,常珍”之类联系起来,说明唐律对孝道的法律强制与上古时期的礼制规定具有渊源关系,★▽…◇是合而为一的。若祖父母、父母“老疾无侍”,子孙委托他人照顾,而自己远赴他地做官,•●也要判一年徒刑。至于殴打、詈骂祖父母和父母,则更是重罪:诸詈祖父母、父母者,绞;殴者,斩;过失杀者,流三千里;伤者,徒三年。诸妻妾詈夫之祖父母、父母者,徒三年;须舅姑告,乃坐。殴者,绞;伤者,皆斩;过失杀者徒三年,伤者徒二年半。诸妻妾殴、詈故夫之祖父母、父母者,各减殴、詈舅姑二等;折伤者,加役流;死者,斩;过失杀伤者,依凡论。

  《唐律》和《大明律》中“十恶”条规定了谋反﹑谋大逆、谋叛、恶逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不义、内乱等十种所谓“常赦所不原”的罪行。恶逆,▼▲始于汉代。北齐重罪十条之五为恶逆,指子孙殴杀祖父母、父母等行为。唐代对于谋杀期亲尊长、外祖父母、夫、夫之祖父母、父母者,皆斩。明清对于谋杀祖父母、父母及期亲尊长、外祖父母、夫、夫之祖父母、父母,已行者杖一百,流二千里,已伤者绞,▲●已杀者皆斩。《大清律例》规定,凡谋杀祖父母、父母的人,不问被害人是否伤亡,施暴者不论首犯和从犯,斩;被害人死亡,施暴者凌迟处死。如果施暴者死在狱中,那么也要“戮其尸”。最后还加一条司法解释,▪️•★遇赦不减罪,即使大赦天下,施暴者也不会被宽恕而从轻处罚。《大清律》还规定,子贫困而无法赡养其父,导致父亲上吊自杀的,要按照过失杀父的刑罚,判处儿子杖一百,流放三千里。

  孝敬父母、赡养双亲是中国人的传统美德,孝道之所以在中国古代深入人心,孝行之所以代代相传,除了孔孟儒家传统文化的影响,而且也是各朝各代政权大力维护的结果。这包括家庭、宗族、乡里的地方自治以及封建礼制约束,国家统一的律法诏令的惩戒,以及通过树碑立传、悬匾建坊、封赏旌表等方式实现的正面引导。★◇▽▼•